Formatos para y por la autoeducación

Formatos para y por la autoeducación

WhatsApp como posible entorno autoeducativo

Por: Andrés Felipe Pérez Velasco

Correo: andresfelipe3286@hotmail.com

Fecha creación del material educativo en PDF: diciembre 7 del 2016
Fecha creación del texto: julio 23 del 2018

Fecha de publicación en el blog: enero 26 del 2019

Hace unos años, en mi papel de profesor de formación artística y estética, y diseño gráfico en un colegio, me encontré sorprendido entrelazando mis anteriores especulaciones, en medio de una conversación con unos niños de 6 grado, pudiendo entender y comprender el papel fundamental que tienen las actuales redes sociales en la auto-educación que vivencian los niños, preadolescentes y adolescentes en este ámbito digital.

 

Antes de proseguir, tratemos de definir en este opúsculo que es  [auto-educación] (auto-formación), como concepto podríamos entender y comprender desde el espacio físico y temporal, todo conocimiento que un ser humano pueda adquirir consciente o inconscientemente, fuera de espacios de educación formal, canónica y obligatoria (según los estándares socialmente aceptados) como lo son la escuela, los institutos técnicos, las universidades, o lugares laborales, lugares fuertemente ligados al concepto de institucionalidad, mediados por muchos intereses a nivel local, regional, nacional o internacional, donde la educación y formación se desarrolla con la enseñanza o guía especializada y obligatoria de profesores, maestros, familia, familiares o personas que representen jerarquía y especialidad sobre el conocimiento que se está aprendiendo.

 

La auto-educación se genera entre los iguales en comunidad, entre personas que tienen un nivel de conocimiento muy similar, por lo tanto, dentro de una comunidad se emprende un recorrido exploratorio por un conocimiento particular, que generalmente por sunaturaleza terminará  conectándolos con otros conocimientos, a lo cual conlleva una conformación de redes de conocimientos informales no institucionalizados, llevando a cabo un aprendizaje informal. Por otro lado están los espacio de aprendizaje no formales, en los cuales el ser humano es quien elige por su propia voluntad iniciar un proceso de auto-educación  conformando parte por ejemplo; dentro un taller o seminarios de jardinería, cerámica o escritura creativa, donde por supuesto hay un maestro con posición jerárquica, el cual guía el proceso de aprendizaje, pero en una dinámica muy distinta de las instituciones educativas canónicas, en estos lugares la libertad hace parte de la conformación de la propia auto-educación, lugares en los cuales, generalmente se conforman redes de conocimiento informales. Por lo anterior, podemos observar otro aspecto fundamental es la voluntad, la iniciativa, el ansia, una fuerza que impulsa al niño o al adolescente a conocer y reconocer consciente o inconscientemente su contexto, estando la voluntad al servicio del gusto (el interés) por algún tema, por ahora dejaré el concepto de voluntad y el gusto para otro momento, pero podemos adelantarnos con una pregunta; ¿el niño o joven quiere realmente conocer y aprender por su propia cuenta (aprendizaje informal) eso que le gusta?

 

Otro de los aspectos que marca la auto-educación (aprendizaje informal) es la naturaleza del tiempo en que se realizan, al estar desligada de tiempos académicos y laborales, se focaliza en los tiempos libres del ser humano, esos espacios donde se puede ver al niños o el adolescente sentado en el sofá viendo alguna serie streaming (Youtube o Netflix), o en la cama, mientras recorren infinidad de historias en redes sociales, o en los viajes en los sistemas de transporte, cuando escuchan y cantan alguna canción de moda, o clásica. En otras palabras, la auto-educación bebe de toda aquella información, saber y conocimiento que se encuentra en los diversos campos del conocimiento humano, por lo cual, potencialmente pudiendo ser aprendida por cualquier persona por su propia cuenta, individualmente o en comunidad, generada en sus tiempos libres, sin la guía o enseñanza marcada de alguna autoridad, si lo comprendemos de esta manera, podremos visualizar como cualquier objeto material o inmaterial puede ser sujeto de auto-formación, como; aprender a amar, a vivir una enfermedad, pintar una pared, moldear plastilina o aprender de los beneficios y los problemas en la convivencia, pero también se autoforma cuando se escucha canciones, se ven películas o series, o se observan dibujos, ilustraciones, vídeos en la red social Musical, chismes políticos en Twitter, frases en Instagram, memes (y momos) en Whatsapp, chistes y bromas en Facebook, algún challenge (reto) viral, o jugando algún juego en línea (Fortnite o League of Legends), la jerga informal del adolescente, un libro que le llamó la atención, o un taller sobre cerámica. En plata blanca, la autoformación encuentra como conocimiento cualquier cosa que se pueda aprender consciente o inconscientemente dentro de los aspectos anteriormente mencionados, donde las redes sociales tienen un papel fundamental en la auto-educación. Es decir, todos estos contenidos formarían aquello a lo que se propone llamar el currículum informal, compuesto por una pléyades de iridiscentes contenidos culturales como: imágenes (fotos, memes, ilustraciones frases, etc), sonidos (canciones, comerciales, emisoras, etc), audiovisuales (series, películas, animaciones, vídeojuegos, etc).

 

Prosiguiendo, todas mis conjeturas emergentes desde una observación, tomaron una forma tangible al hablar con los estudiantes sobre sus vidas cotidianas, entre estas charlas diarias, comenzaron a llegar a mis oídos por las voces de estos niños y jóvenes, una cantidad desproporcionada de series animadas japonesas (anime o como se le denomina en algunos países; como muñequitos o dibujos animados). Haciendo honor a la verdad, pertenezco a una generación que se crio viendo dibujos animados; europeos, norteamericanos y japoneses, en gran parte por la apertura económica de los años 90´s en mi país, por supuesto, el contexto no era el actual, la cantidad de estas series animadas (anime) eran muy escasas, y todas, y cada una de ellas eran creadas para un público infantil, respetando los valores que se deben alentar en la crianza de los niños y preadolescentes en sus dos primeros septenios.

 

En el contexto actual la gran mayoría de los niños, preadolescentes y adolescentes viven sus tiempos libres en la compañía de una infinidad de series animadas (anime), y en esta altura del texto nos preguntamos ¿y cuál es el problema?

 

La génesis de este problema invisibilizado en la educación y la pedagogía recae en la ignorancia que se aqueja en el conocimiento del consumo inconsciente que tienen los niños, preadolescentes y adolescentes en su cotidianidad. Muchas de estas series animadas (anime) están creadas en Japón, un país en el cual es culturalmente aceptado que los adultos e incluso los adultos mayores consuman series animadas (anime) o historietas (manga), este factor por consecuencia ha generado la creación de este tipo de material para un público adulto. Muchos de estos se encuentran dentro del género GORE, estilo de narrativa donde la sangre emerge a borbotones, ultra violencia, llegando a desmembramientos atroces, y otra serie de escenas donde el factor humano queda completamente borrado.

La mayoría de estas series animadas (anime) de género GORE han llegado a la plataforma de vídeos YOUTUBE, y por supuesto esta plataforma ha generado una red social que ha contribuido a la expansión de este tipo de contenidos.

 

Cierre y apertura:

 

Actualmente los niños, preadolescentes y adolescentes que se encuentran en una etapa crucial de auto-educación (aprendizaje informal) de su ser dentro de un momento y espacio bio-educativo donde los seres humanos encuentran, crean y recrean sus propias bases, las cuales serán fundamentales en el desarrollo de su propia humanidad, en las cuales se soportará la concepción de lo positivo o negativo para su propia vida y la otredad, en otras palabras, construyen su propia cosmovisión. En esta situación muchos niños y adolescentes han quedado atrapados pos su inocencia per ce, en una espiral adictiva hacia este tipo de series animadas (anime) del género GORE, en otras palabras, estos niños y jóvenes han creado otro nuevo referente cultural de ultra violencia y deshumanización.

Por todo lo anterior, hace tres años propuse un formato de divulgación de estudios académicos de estilo publicitario, por el cual se pueda propiciar la transmisión y el diálogo sobre factores o situaciones cotidianas que están invisibilizadas en la formación y auto-educación crucial de niños y jóvenes. Esta idea nació tras conocer la situación de los estudiantes anteriormente mencionada, por lo cual, para este formato propongo las siguientes características divulgativas  y publicitarias; corto y sustancioso, un texto muy claro, sencillo (plano) y resumido, un material que este mediado por un diseño gráfico mínimamente estético, un título  llamativo, y por último, dicho material se podría trasmitir por formatos como PDF y JPG a través de redes sociales como WhatsApp. En plata blanca, este formato de divulgación de estudios académicos de estilo publicitario tiene  características que le permita ser seductor ante el posible lector, pudiendo ser leído y comprendido completamente, con una intención comunicativa que busque incentivar el diálogo y la investigación en los seres humanos, sin importar su situación socioeconómica o cultural.

 

Por último, dejo adjunto el primer material creado bajo este formato (con su última edición), el cual se encuentra desde hace unos años (junto a otros) recorriendo los azares de las redes sociales, buscando yacer en algún lugar de la curiosidad humana. Por otro lado, se aconseja trabajar sobre y para la consciencia sobre los contenidos que día a día los niños y jóvenes están consumiendo de manera inconsciente, y que termina estructurando su propia auto-educación, y por lo tanto su cosmogonía personal.

 

Nota: del anterior artículo terminaría emergiendo una obra de conocimiento (trabajo de grado) en la maestría de educación: Desarrollo humano:

Pérez-Velasco. (2021). Socialización digital e Intersubjetividad en la educación: Una urdimbre desatendida (Trabajo de grado Maestría en Educación: Desarrollo Humano). Universidad de San Buenaventura Colombia, Facultad de Educación, Cali.  https://www.academia.edu/48830368/Socializaci%C3%B3n_digital_e_intersubjetividad_en_la_educaci%C3%B3n_Una_urdimbre_desatendida_Andr%C3%A9s_Felipe_P%C3%A9rez_Velasco

 

Adjunto el link del material en PDF señalado en el artículo sobre el anime:

https://www.academia.edu/41744364/Series_animadas_con_contenido_hisper_violento_oculto_para_ni%C3%B1os_ni%C3%B1as_y_j%C3%B3venes